ENSAYO, La Literatura vasca
Vamos a ocuparnos del vascuence y de la historia de la literatura vasca. No obstante, como hemos dado a estas páginas un tinte culturalista, acto seguido señalaremos que los vascones habitaban el Pirineo Oriental, la cordillera cantábrica y el Norte del Ebro. Las conquistas romanas, bárbaras y musulmanas no sometieron a los vascones de las tierras altas. En el siglo VII se constituyó el ducado de Vasconia , vasallo de los francos , origen del reino de Navarra (siglo IX). En el siglo XII tiene lugar la apertura del camino de Santiago y la expansión castellana hacia la costa (en 1180 tiene lugar la fundación de San Sebastián ). En el siglo XIV se procede a la firma de alianzas jurídicas con Castilla (germen de los fueros). En el siglo XV se registra la victoria de las hermandades de campesinos sobre la nobleza. En el siglo XIX, comerciantes e industriales defendieron el liberalismo; nobleza y campesinado fueron el principal apoyo social del carlismo (comandado por el general Zumalacárregui ). En 1872 tiene lugar la abolición de los fueros. En el siglo XIX se produce la formación de una poderosa burguesía industrial (que se apoya en la siderurgia y la construcción naval) y financiera. En 1894 Sabino Arana fundó el Partido Nacionalista Vasco . En 1936 tiene lugar la aprobación de un estatuto de autonomía que prácticamente no entró en vigor. Sin embargo, el 1979 se alcanza el actual estatuto de autonomía. El País Vasco es una región geográfico-histórica del extremo oeste de los Pirineos. Comprende el País Vasco español y el País Vasco francés (Euskadi Norte), que se extiende al Este del pico de Anie y por el antepaís pirenaico hasta el valle del Adour y que comprende Soule, Labourd (unidas a Francia en 1541) y Baja Navarra (en 1607). Euskadi abarca el macizo de las montañas Vascas, con cuencas y llanos en el interior (Llanada de Vitoria) y estrechos valles en los cursos de los ríos (Bidasoa, Urumea, Deva, Oria, Nervión). Provincias Vascongadas es la denominación del conjunto de provincias españolas de Álava, Guipúzcoa y Vizcaya, que desde 1979 forman la comunidad autónoma del País Vasco o Euskadi. Aclaramos que, según Plinio el Viejo , el núcleo territorial de los vascones correspondía a la actual Navarra, pero ocupaban también parte de Huesca, La Rioja y Guipúzcoa. Su romanización fue sólo parcial, ya que se sublevaron contra el dominio romano (56 a.C.), al igual que, después, contra visigodos, árabes y carolingios. A fines del siglo VIII crearon un territorio independiente en torno a Pamplona, mientras que al Oeste quedaban en la zona de influencia asturiana; a principios del siglo IX se formó un segundo núcleo vascón autónomo en Jaca. Pero una vez dadas estas generalidades, debemos centrarnos en el euskara y en la cultura vasca. El euskara es una de las lenguas prerromanas habladas en la península Ibérica y la única superviviente. Los estudiosos no han podido establecer su origen ni su parentesco con las demás lenguas. Partiendo de información escasa y no siempre fiable, se ha reconstruido el proceso de retracción del área lingüística del vasco a lo largo de la historia. El vasto dominio de la época romana (territorios comprendidos entre los ríos Garona, Segre y Ebro) se ha reducido hasta los límites actuales, que cierran un área de apenas 10.000 Km2 del lado español: la provincia de Guipúzcoa, la parte central y oriental de la de Vizcaya, la franja norte de la de Álava y la zona más septentrional de Navarra; del lado francés, parte de Pyrénées-Atlantiques. La fuerte dialectalización del vasco ha favorecido la penetración del castellano, que ha ejercido desde su origen una intensa presión política y cultural. En 1968, la Academia de la lengua vasca inició una serie de estudios para la normalización de la ortografía, el léxico, la declinación y el verbo vasco, que dieron por fruto el vasco unificado (euskara batua ). En 1984 la Academia sentó las bases para la redacción de la gramática del euskara batua. Hasta el siglo XV la literatura es oral. En el siglo XVI destacan Bernat Dechepare y Joannes Leizarraga. En el siglo XVII sobresalen Joannes de Etcheberri de Ciboure, Joannes de Etcheberri de Sare, Pedro de Axular y Arnauld d’Oihenart. En el siglo XVIII encontramos a Manuel de Larramendi, X. M. de Munive, P. I. Barrutia, J. I. Iztueta y J. A. Moguel. En el siglo XIX, están P. Topet “Etxahun”, J. M. Iribarren, J. Manterola, J. M. Iparraguirre, J. B. Aguirre, P. A. Añibarro, Fray Bartolomé de Santa Teresa y el príncipe Luis Luciano Bonaparte. En el siglo XX se localizan Sabino Arana y Goiri, Domingo de Aguirre, J. M. de Aguirre “Lizardi” y N. de Ormaechea “Orixe”. Tras la guerra civil citaremos a Telesforo Monzón, S. Onaindía, P. Lafitte, J. A. Azkotxa, P. Lartzabal, A. Zubikarai, J. Etxaide, G. Aresti, J. L. Alvarez Enparantza, J. M. Satrústegi, X. Guereño, M. Lasa, R. Saizarbitoria, X. Lete, J. Intxausti, A. Lertxundi, P. Iztueta, X. Mendiguren, Bernardo Atxaga, L. M. Muxika, J. A. Artze, A. Urretabizkaia, A. Lasa y M. Arregui. Esta es lista de autores citados y estudiados a lo largo de este ensayo. Así, el panorama de la literatura en lengua vasca es completo y homogéneo. La Literatura en euskera es la literatura que utiliza como vehículo de expresión el euskera. Hasta el siglo XVI fue una literatura predominantemente oral y popular, tal y como se puede apreciar en el influjo que tuvo en sus inicios escritos. La literatura escrita siguió un camino parecido al de otras literaturas en lenguas minoritarias como la albanesa, friulana o la finesa. La primera obra impresa exclusivamente en euskera es la antología de Bernat Dechepare, Linguae Vasconum Primitiae, publicada en 1545, que es aún hoy uno de los textos más citados en defensa o como referencia al euskera. En 2004 se descubrió también un manuscrito, de Juan Pérez de Lazarraga, que puede arrojar nueva luz sobre los orígenes de esta literatura. Durante el siglo XVII la literatura en euskera vivió su Edad Dorada, en la que prosperó la poesía y la prosa religiosa. A lo largo de su historia, la literatura en euskera encontró graves obstáculos para su desarrollo, como su gran variedad dialectal, que dificultó la creación de una lengua literaria que sirviera como modelo común, la falta de uso como lengua oficial administrativa, el desapego de las élites y sobre todo la prohibición de su uso en la administración y sistema educativo a partir de finales del siglo XVIII. Dicha prohibición fue mucho mayor durante la dictadura franquista, debido a las persecuciones que sufrieron las manifestaciones públicas del euskera. La cual no impediría la creación de la revista Egan (1948) financiada por la Diputación de Guipúzcoa, la editorial de libros en euskera Kuliska Sarta (1952) o que la Academia de la Lengua Vasca celebrase congresos sobre el euskera y convocase concursos literarios a partir de 1956. La lingua navarrorum sufrió el desprestigio de siglos (prohibición durante la revolución francesa y el franquismo, entre otras), afectando de lleno en la literatura, sobre todo en la temática y después en el uso del lenguaje. La primera obra que fue publicada fue un claro alegato a favor de esta y una invitación a los escritores de habla vasca a utilizar su lengua materna. La misma temática dominará en la escuela del Padre Manuel de Larramendi siglos después, sus seguidores (los apologistas) dejarán paso a los románticos con los cuales la lengua y la literatura vivirá su primer periodo de apertura y desarrollo. Se publicarán obras costumbristas como Peru Abarca, pero no tardarán en aparecer figuras como José María Iparraguirre, Bilintx o Augustin Chaho que imbuirán a la literatura de un sentir romántico que influirá determinantemente en la identidad vascohablante. Este romanticismo que desembocará en el posterior nacionalismo sabiniano será la causa de que sabios, pensadores y escritores extranjeros como Wilhelm von Humboldt, el príncipe Louis Lucien Bonaparte, Hugo Schuchardt, Wentworth Webster, Víctor Hugo o George Borrow se dediquen a recoger con ahínco los mitos y leyendas vascos y precristianos que aún se conservaban o pongan las bases del estudio dialectal del euskera (como en el caso del príncipe Bonaparte) cuyos mapas y métodos aún hoy son utilizados, etc. El tan anhelado Eusko Pizkundea (Renacimiento Vasco) llegará junto con la propagación del nacionalismo de Sabino Arana a finales del siglo XIX, se creará la Real Academia de la Lengua Vasca, el Eusko Ikaskuntza promoverá el estudio de la lengua, los lore-jokoak supondrán un antes y un después en el bertsolarismo improvisado, se harán las primeras propuestas para unificar la lengua, etc. La guerra civil española supondrá la desaparición de este movimiento cultural, muchos escritores y activistas culturales serán fusilados, los euskaltzales se exiliarán a Iparralde o buscarán muchos de ellos refugio en la iglesia, el euskera será prohibido hasta la década de los 60 y sus publicaciones estrictamente controladas, etc. No será hasta el Congreso de Aranzazu (1968) cuando se hable de nuevo de unificar la lengua. Los movimientos culturales a favor del euskera como el de las ikastolas o el grupo Ez dok Amairu jugarán y aun hoy juegan un papel principal en la renovación del lenguaje literario. Se alejarán del costumbrismo, patriotismo y puritanismo del nacionalismo para ponerse al día junto con el resto de corrientes literarias europeas, se efectuará la renovación de la novela en euskera con Jon Mirande, Ramón Saizarbitoria y José Luis Álvarez Enparanza Txillardegi; se romperán los rígidos moldes de la literatura religiosa, el aire fresco que entrará en la literatura equiparará la prosa a los movimientos del momento y el bertsolarismo vivirá su era dorada. Este segundo Eusko Pizkundea tendrá como representantes a autores de la talla de Bernardo Atxaga, Saitzarbitoria, Anjel Lertxundi, Arantxa Urretabizkaia y otros muchos más. La pluralidad de géneros, la innovación en las técnicas descriptivas, el asentamiento del euskera batúa y otras muchas más son las características que definen y marcan a esta nueva generación de autores. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

0 comentarios:
Publicar un comentario
Suscribirse a Enviar comentarios [Atom]
<< Inicio